佛教中最著名的五种吉祥花节能
佛教中最著名的五种吉祥花
一、优昙波罗花。
优昙波罗,亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。
花名京城要阳光有阳光。
产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中,常误以为隐花植物。世称其花三千年一开,值轮王及佛出世方现,喻极为难得的不世出之物。
佛经中常用以喻佛、佛法之难得,如《法华经·方便品》云:如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。
昙花一现的成语,即源出于此。
二、曼陀罗花。
曼陀罗花为四中天华(天雨曼陀罗花,摩柯曼陀罗花,曼殊沙花,摩柯曼殊花)此花在印度向来被视为天界的花。
三、山玉兰。
在那庄重肃穆,香火燎绕的古刹寺庙入口处或大院里,人们经常就会见到树姿雄伟壮丽,枝繁叶茂,叶大浓荫,花大如荷,芳香馥郁的山玉兰树。
它不仅给游人带来凉爽与清香,同是也给寺庙增添了几分神秘的色彩。粗大的树枝向四周自然伸展,宽大浓绿的树叶缀满枝头,婆娑多姿,活像一把大雨伞,把院寺遮得。
严严实实。
月份,在绿叶丛中开出碗口大的乳白色花朵,9枚花被片平展,中间直立着园柱状的聚合果,恰似佛端座在莲座上,这大概就是山玉兰成为佛门圣洁之树的由来吧。
四、菩提树花。
菩提树的梵语原名为毕钵罗树,因佛在此树下悟道才得名为菩提树,菩提一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到。
超凡脱俗的境界等。
然诸佛成道其树各别,譬如说:毗婆尸佛坐娑罗树下、尸弃佛坐分陀利树下、毗舍婆佛坐婆罗树下、拘楼孙佛坐尸利沙树下、拘那含佛坐乌暂婆罗门树下、迦叶佛坐尼拘律树下、佛坐毕钵罗树下成佛。
这些树种类及名称原本各不相同,但都因为有行者于其树下成佛,而都被尊称为。
菩提树
五、莲花。
佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰。佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物,把莲花放在最崇高的位置。
由于莲花在佛教上的神圣意义,佛经中把佛教圣花称为莲花”把佛国称为莲界”把袈裟称为莲服”把和尚行法手印称为莲蕖华合掌”甚至把佛祖称为。
莲花王子
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愿我乃至生生世世中,获得具足七德之善趣。
愿我出生立即遇正法,具有如理修持之自由。
愿我能令上师生欢喜,日日夜夜之中行正法。
愿我悟法后修精华义,彼生越过三有之大海。
愿我能为众生传妙法,成办他利无有厌倦心。
愿我能以无偏大事业,令诸有情一同成正觉。
吉祥的日子吉祥的花。
2016/10/14。
願您永具菩提心。
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